Сон про Наполеона "Мне снилось, как будто я нахожусь в танцевальном зале, на мне прелестное голубое платье, я мило причесана и танцую с Наполеоном". Ср. Файхингер. Философия "как будто". Берлин, 1911. Теоретические взгляды автора о других областях полностью совпадают с моими взглядами в нейропсихологии. По этому поводу мне приходит в голову следующее: Я возвысила своего зятя до Наполеона, ведь иначе и не стоило бы стараться отбивать у сестры ее мужа. (То есть, ее невротическая сущность направлена вовсе даже не на мужа, а на то, чтобы возвыситься над сестрой). Чтобы придать всей этой истории благопристойный характер, а также чтобы не возбудить подозрения, будто бы к этому поступку меня побудила месть из-за того, что я опоздала, я вообразила себя принцессой Луизой, выше моей сестры, так что кажется вполне естественным, что Наполеон решает разойтись со своей первой женой Жозефиной, чтобы взять в жены равную ему по положению женщину. Что касается имени Луиза, то я им давно уже пользовалась; один молодой человек спросил однажды о моем имени, и моя коллега, зная, что имя Леопольдина мне не нравится, без обиняков сказала, что меня зовут Луизой. Мне часто снится, чту я принцесса (руководящая линия), и это - проявление моего колоссального честолюбия, которое все время заставляет меня во сне искать мост через пропасть, отделяющую меня от аристократов. Кроме того, эта фантазия рассчитана на то, чтобы при пробуждении еще болезненнее ощущать, что я выросла на чужбине, что я покинута и одинока; мрачные чувства, которые затем мною овладевают, приводят меня в состояние, когда я становлюсь резкой и грубой со всеми людьми, имеющими счастье быть со мною связанными. Что же касается Наполеона, то я хочу отметить только, что раз уж я не мужчина, то я хочу преклоняться лишь перед теми, кто более велик и могуществен, чем остальные; впрочем, это не помешало бы мне в конце утверждать, что Наполеон преступник. (Сны о преступниках.) Кроме того, я могла бы только преклоняться, но не подчиняться, потому что, как это вытекает из другого сновидения, я хотела бы держать мужчину на привязи, и тогда... тогда мне хочется танцевать. Танцы многое мне заменяют, поскольку музыка имеет огромное влияние на мое настроение. Как часто во время концерта у меня появлялось страстное желание бежать к зятю и целоваться с ним до полусмерти. Я не желала покориться любви, а на мой взгляд, балы и любовь связаны между собою. Я выбрала голубой цвет, потому что он больше всего мне идет, я была исполнена желанием произвести хорошее впечатление на Наполеона; теперь уже у меня появилось желание танцевать, которого прежде не было". Можно было бы и дальше продолжать анализ этого сновидения, чтобы в конце концов показать, что бессознательный план этой девушки проистекал исключительно только из одного властолюбия, но с тех пор он настолько изменился и оказался ослабленным, что она не видит больше в танце личного унижения. В заключение я хотел бы сказать, что сновидение представляет собой немаловажное для поведения душевное явление, что оно, словно в зеркале, способно отразить процессы и установки, которые нацелены на осуществление в дальнейшем определенных поступков. Что же поэтому удивительного в том, что душа народов во все времена с безгрешностью надындивидуального чувствования считала сновидение знаком, указывающим будущее? Великий Гёте, соединивший в своем творчестве, как в фокусе, все чувства человеческой души, прекрасно изобразил в одной из своих баллад этот "взгляд в будущее" и совершающуюся в нем подготовительную работу сновидения. Граф, возвратившийся из святых мест в свой замок, застает его разоренным и опустошенным. Ночью он видит во сне свадьбу карликов. А конец стихотворения таков: Теперь захотите вы, может быть, знать, Что далее с графом случилось? Что в ночь ту пришлось ему увидать, То после с ним в яве свершилось: Веселый звук труб огласил этот дом, Явились и гости: он стал женихом, И свадьбу его пировали потом. Так точно, как мы торжествуем, Как мы теперь свадьбу пируем. Поэт достаточно ясно передает мысли сновидца о свадьбе и благословении детей.
|